Juan de Arguijo, En segura pobreza vive Eumelo

Juan de Arguijo
(1567–1623)

En segura pobreza vive Eumelo
con dulce libertad, y le mantienen
las simples aves, que engañadas vienen
a los lazos y liga sin recelo.

Por mejor suerte no importuna al cielo,
ni se muestra envidioso a la que tienen
los que con ansia de subir sostienen
en flacas alas el incierto vuelo.

Muerte tras luengos años no le espanta,
ni la recibe con indigna queja,
mas con sosiego grato y faz amiga.

Al fin, muriendo con pobreza tanta,
ricos juzga sus hijos, pues les deja
la libertad, las aves y la liga.

Fernando de Herrera, Por la pérdida del rey don Sebastián

Por la pérdida del rey don Sebastián

Fernando de Herrera

(c. 1534 – 1597)

Voz de dolor y canto de gemido
y espíritu del miedo, envuelto en ira,
hagan principio acerbo a la memoria
de aquel día fatal, aborrecido,
que Lusitania mísera suspira,
desnuda de valor, falta de gloria;
y la llorosa historia
asombre con horror funesto, y triste
desde el áfrico Atlante y seno ardiente
hasta do el mar de otro color se viste,
y do el límite rojo de Oriente
y todas sus vencidas gentes fieras
ven tremolar de Cristo las banderas.

¡Ay de los que pasaron, confïados
en sus caballos y en la muchedumbre
de sus carros, en ti, Libia desierta,
y en su vigor y fuerzas engañados,
no alzaron su esperanza a aquella cumbre
de eterna luz, mas con soberbia cierta
se ofrecieron la incierta
victoria, y sin volver a Dios sus ojos,
con yerto cuello y corazón ufano
solo atendieron siempre a los despojos
y el Santo de Israel abrió su mano,
y los dejó, y cayó en despeñadero
el carro y el caballo y caballero.

Vino el día crüel, el día lleno
de indignación, de ira y furor, que puso
en soledad y en un profundo llanto,
de gente y de placer el reino ajeno.
El cielo no alumbró, quedó confuso
el nuevo sol, presagio de mal tanto,
y con terrible espanto
el Señor visitó sobre sus males,
para humillar los fuertes arrogantes,
y levantó los bárbaros no iguales,
que con osados pechos y constantes
no busquen oro, mas con hierro airado
la ofensa venguen y el error culpado.

Los impíos y robustos indignados
las ardientes espadas desnudaron
sobre la claridad y hermosura
de tu gloria y valor, y no cansados
en tu muerte, tu honor todo afearon,
mezquina Lusitania sin ventura;
y con frente segura
rompieron sin temor con fiero estrago
tus armadas escuadras y braveza.
La arena se tomó sangriento lago,
la llanura con muertos aspereza;
cayó en unos vigor, cayó denuedo;
mas en otros desmayo y torpe miedo.

¿Son estos por ventura los famosos,
los fuertes, los belígeros varones
que conturbaron con furor la tierra,
que sacudieron reinos poderosos,
que domaron las hórridas naciones,
que pusieron desierto en cruda guerra
cuanto el mar Indo encierra,
y soberbias ciudades destruyeron?
¿Dó el corazón seguro y la osadía?
¿Cómo así se acabaron, y perdieron
tanto heroico valor en solo un día;
y lejos de su patria derribados,
no fueron justamente sepultados?

Tales ya fueron estos cual hermoso
cedro del alto Líbano, vestido
de ramos, hojas, con excelsa alteza;
las aguas lo criaron poderoso
sobre empinados árboles crecido,
y se multiplicaron en grandeza
sus ramos con belleza;
y extendiendo su sombra, se anidaron
las aves que sustenta el grande cielo,
y en sus hojas las fieras engendraron,
e hizo a mucha gente umbroso velo;
no igualó en celsitud y en hermosura
jamás árbol alguno a su figura.

Pero elevose con su verde cima,
y sublimó la presunción su pecho,
desvanecido todo y confiado,
haciendo de su alteza solo estima.
Por eso Dios lo derribó deshecho,
a los impíos y ajenos entregado,
por la raíz cortado;
que opreso de los montes arrojados,
sin ramos y sin hojas y desnudo,
huyeron dél los hombres, espantados,
que su sombra tuvieron por escudo;
en su ruina y ramos cuantas fueron
las aves y las fieras se pusieron.

Tú, infanda Libia, en cuya seca arena
murió el vencido reino lusitano,
y se acabó su generosa gloria,
no estés alegre y de ufanía llena;
porque tu temerosa y flaca mano
hubo sin esperanza tal victoria,
indigna de memoria;
que si el justo dolor mueve a venganza
alguna vez el español coraje,
despedazada con aguda lanza,
compensará muriendo el hecho ultraje;
y Luco amedrentado, al mar inmenso
pagará de africana sangre el censo.

Fernando de Herrera, Por la victoria de Lepanto

Por la victoria de Lepanto

Fernando de Herrera

(1534–1597)

Cantemos al Señor que en la llanura

venció del ancho mar al Trace fiero.

Tú, Dios de las batallas, tú eres diestra,

salud y gloria nuestra.

Tú rompiste las fuerzas y la dura

frente de Faraón, feroz guerrero;

sus escogidos príncipes cubrieron

los abismos del mar, y descendieron,

cual piedra en el Profundo, y tu ira luego

los tragó como arista seca el fuego.

El soberbio tirano, confïado

en el grande aparato de sus naves,

que de los nuestros la cerviz cautiva

y las manos aviva

al ministerio injusto de su estado,

derribó con los brazos suyos graves

los cedros más excelsos de la cima

y el árbol que más yerto se sublima,

bebiendo ajenas aguas y atrevido,

pisando el bando nuestro y defendido.

Temblaron los pequeños, confundidos

del impío furor suyo; alzó la frente

contra ti, señor Dios, y con semblante

y con pecho arrogante,

y los armados brazos extendidos,

movió el airado cuello aquel potente;

cercó su corazón de ardiente saña

contra las dos Hesperias que el mar baña,

porque en ti confïadas le resisten

y de armas de tu fe y amor se visten.

Dijo aquel insolente y desdeñoso:

«¿No conocen mis iras estas tierras,

y de mis padres los ilustres hechos,

o valieron sus pechos

contra ellos con el húngaro medroso,

y de Dalmacia y Rodas en las guerras?

¿Quién las pudo librar? ¿Quién de sus manos

pudo salvar los de Austria y los germanos?

¿Podrá su Dios, podrá por suerte ahora

guardarlos de mi diestra vencedora?

»Su Roma, temerosa y humillada,

los cánticos en lágrimas convierte;

ella y sus hijos tristes mi ira esperan

cuando vencidos mueran;

Francia está con discordia quebrantada,

y en España amenaza horrible muerte

quien honra de la luna las banderas;

y aquellas en la guerra gentes fieras

Ocupadas están en su defensa,

y aunque no ¿quién hacerme puede ofensa?

»Los poderosos pueblos me obedecen

y el cuello con su daño al yugo inclinan,

y me dan por salvarse ya la mano

y su valor es vano;

que sus luces cayendo se oscurecen,

sus fuertes a la muerte ya caminan,

sus vírgenes están en cautiverio,

su gloria ha vuelto al cetro de mi imperio.

Del Nilo a Éufrates fértil e Istro frío,

cuanto el Sol alto mira todo es mío.»

Tú, Señor, que no sufres que tu gloria

usurpe quien su fuerza osado estima,

prevaleciendo en vanidad y en ira,

este soberbio mira,

que tus aras afea en su victoria.

No dejes que los tuyos así oprima,

y en su cuerpo, crüel las fieras cebe,

y en su esparcida sangre el odio pruebe;

que hecho ya su oprobio, dice: «¿Dónde

el Dios de estos está? ¿De quién se esconde?»

Por la debida gloria de tu nombre,

por la justa venganza de tu gente,

por aquel de los míseros gemido,

vuelve el brazo tendido

contra este que aborrece ya ser hombre

y las honras que celas tú consiente;

y tres y cuatro veces el castigo

esfuerza con rigor a tu enemigo,

y la injuria a tu nombre cometida

sea el hierro contrario de su vida.

Levantó la cabeza el poderoso

que tanto odio te tiene; en nuestro estrago

juntó el consejo, y contra nos pensaron

los que en él se hallaron.

«Venid, dijeron, y en el mar ondoso

hagamos de su sangre un grande lago;

deshagamos a estos de la gente,

y el nombre de su Cristo juntamente,

y dividiendo de ellos los despojos,

hártense en muerte suya nuestros ojos.»

Vinieron de Asia y portentoso Egito

los árabes y leves africanos,

y los que Grecia junta mal con ellos,

con los erguidos cuellos,

con gran poder y número infinito;

y prometer osaron con sus manos

encender nuestros fines y dar muerte

a nuestra juventud con hierro fuerte,

nuestros niños prender y las doncellas,

y la gloria manchar y la luz dellas.

Ocuparon del piélago los senos,

puesta en silencio y en temor la tierra,

y cesaron los nuestros valerosos

y callaron dudosos

hasta que al fiero ardor de sarracenos

el Señor eligiendo nueva guerra

se opuso el joven de Austria generoso

con el claro español y belicoso;

que Dios no sufre ya en Babel cautiva

que su Sïón querida siempre viva.

Cual león a la presa apercibido,

sin recelo los impíos esperaban

a los que tú, Señor, eras escudo;

que el corazon desnudo

de pavor y de amor y fe vestido,

con celestial aliento confïaban.

Sus manos a la guerra compusiste,

y sus brazos fortísimos pusiste

como el arco acerado, y con la espada

vibraste, en su favor la diestra armada.

Turbáronse los grandes, los robustos

rindiéronse temblando y desmayaron;

y tú entregaste, Dios, como la rueda,

como la arista queda

al ímpetu del viento, a estos injustos,

que mil huyendo de uno se pasmaron.

Cual fuego abrasa selvas, cuya llama

en las espesas cumbres se derrama,

tal en tu ira y tempestad seguiste

y su faz de ignominia convertiste.

Quebrantaste al crüel dragón, cortando

las alas de su cuerpo temerosas

y sus brazos terribles no vencidos;

que con hondos gemidos

se retira a su cueva, do silbando

tiembla con sus culebras venenosas,

lleno de miedo torpe sus entrañas,

de tu león temiendo las hazañas;

que, saliendo de España, dio un rugido

que lo dejó asombrado y aturdido.

Hoy se vieron los ojos humillados

del sublime varón y su grandeza,

y tú solo, Señor, fuiste exaltado;

que tu día es llegado,

Señor de los ejércitos armados,

sobre la alta cerviz y su dureza,

sobre derechos cedros y extendidos,

sobre empinados montes y crecidos,

sobre torres y muros, y las naves

de Tiro, que a los suyos fueron graves.

Babilonia y Egito amedrentada

temerá el fuego y la asta violenta,

y el humo subirá a la luz del cielo,

y faltos de consuelo,

con rostro oscuro y soledad turbada

tus enemigos llorarán su afrenta.

Mas tú, Grecia, concorde a la esperanza

egipcia y gloria de su confianza,

triste que a ella pareces, no temiendo

a Dios y a tu remedio no atendiendo,

¿por qué, ingrata, tus hijas adornaste

en adulterio infame a una impia gente,

que deseaba profanar tus frutos,

y con ojos enjutos

sus odiosos pasos imitaste,

su aborrecida vida y mal presente?

Dios vengará sus iras en tu muerte;

que llega a tu cerviz con diestra fuerte

la aguda espada suya; ¿quién, cuitada,

reprimirá su mano desatada?

Mas tú, fuerza del mar, tú, excelsa Tiro,

que en tus naves estabas gloriosa,

y el término espantabas de la tierra,

y, si hacías guerra,

de temor la cubrías con suspiro,

¿cómo acabaste, fiera y orgullosa?

¿Quién pensó a tu cabeza daño tanto?

Dios, para convertir tu gloria en llanto

y derribar tus ínclitos, y fuertes

te hizo perecer con tantas muertes.

Llorad, naves del mar; que es destruida

vuestra vana soberbia y pensamiento.

¿Quién ya tendrá de ti lástima alguna,

tú, que sigues la luna,

Asia adúltera, en vicios sumergida?

¿Quién mostrará un liviano sentimiento?

¿Quién rogará por ti? Que a Dios enciende

tu ira y la arrogancia que te ofende,

y tus viejos delitos y mudanza

han vuelto contra ti a pedir venganza.

Los que vieron tus brazos quebrantados

y de tus pinos ir el mar desnudo,

que sus ondas turbaron y llanura,

viendo tu muerte oscura,

dirán, de tus estragos espantados:

¿Quién contra la espantosa tanto pudo?

El Señor, que mostró su fuerte mano

por la fe de su príncipe cristiano

y por el nombre santo de su gloria,

a su España concede esta victoria.

Bendita, Señor, sea tu grandeza;

que después de los daños padecidos,

después de nuestras culpas y castigo,

rompiste al enemigo

de la antigua soberbia la dureza.

adórente, Señor, tus escogidos,

confiese cuanto cerca el ancho cielo

tu nombre ¡oh nuestro Dios, nuestro consuelo!

Y la cerviz rebelde, condenada,

perezca en bravas llamas abrasada.

Fernando de Herrera, Rojo sol

Fernando de Herrera


Rojo sol


Rojo sol que con hacha luminosa
cobras el purpúreo y alto cielo,
¿hallaste tal belleza en todo el suelo,
que iguale a mi serena Luz dichosa?

Aura süave, blanda y amorosa,
que nos halagas con tu fresco vuelo,
cuando se cubre del dorado velo
mi Luz ¿tocaste trenza más hermosa?

Luna, honor de la noche, ilustre coro
de las errantes lumbres y fijadas
¿consideraste tales dos estrellas?

Sol puro, Aura, Luna, llamas de oro,
¿oístes vos mis penas nunca usadas?
¿Vistes Luz más ingrata a mis querellas?

Baltasar del Alcázar, Soneto del soneto

 Yo acuerdo revelaros un secreto            
en un soneto, Inés, bella enemiga;          
mas, por buen orden que yo en éste siga,    
no podrá ser en el primer cuarteto.        
                                            
Venidos al segundo, yo os prometo          
que no se ha de pasar sin que os lo diga;  
mas estoy hecho, Inés, una hormiga,        
que van fuera ocho versos del soneto.      
                                            
Pues ved, Inés, qué ordena el duro hado,    
que teniendo el soneto ya en la boca        
y el orden de decillo ya estudiado,        
                                            
conté los versos todos y he hallado        
que, por la cuenta que a un soneto toca,    
ya este soneto, Inés, es acabado.      
            

Baltasar del Alcázar, Secreto para conciliar el sueño

SECRETO PARA CONCILIAR Y SACUDIR EL SUEÑO

(Baltasar De Alcázar )

No es el sueño cierto lance.

Variedades tiene el sueño:

ya lo alcanza presto el dueño,

ya no puede darle alcance.

Este tan vario accidente

suele a veces dar disgusto;

yo le corrijo y ajusto

con el aviso siguiente:

cuando el sueño se detiene,

rezo por poder pasar

y, en comenzando a rezar,

en el mismo punto viene.

Si carga más que debía,

pienso en las deudas que debo

y el sueño huye de nuevo

como la sombra del día.

Ved el áspero y crüel

cuán manso vuelve al oficio

y, con gran poco artificio,

hago lo que quiero de él.

Con tanta puntualidad,

que, como galán y dama

tenemos a mesa y cama

perpetua conformidad.

Revelome este secreto

una vieja de Antequera

que, desde la vez primera,

hizo verdadero efecto.

Y así, por larga experiencia,

he venido a conocer

que con rezar y deber

se repara esta dolencia.

Baltasar del Alcázar, Soneto

Baltasar del Alcázar

Soneto

Cercada está mi alma de contrarios; 

la fuerza, flaca; el castellano, loco; 

el presidio, infiel, bisoño y poco, 

ningunos los pertrechos necesarios. 

Los socorros que espero, voluntarios,

porque ni los merezco ni provoco; 

tan desvalido, que aun a Dios no invoco

porque mis consejeros andan varios. 

Los combates, continuos, y la ofensa;

los enemigos, de ánimo indomable; 

rota por todas partes la muralla. 

Nadie quiere acudir a la defensa...

¿qué hará el castellano miserable 

que en tanto estrecho y confusión se halla? 

Baltasar del Alcázar, Su modo de vivir en la vejez

SU MODO DE VIVIR EN LA VEJEZ

(Baltasar De Alcázar )

Deseáis, señor Sarmiento,

saber en estos mis años,

sujetos a tantos daños,

cómo me porto y sustento.

Yo os lo diré en brevedad

porque la historia es bien breve

y el daros gusto se os debe

con toda puntualidad.

Salido el sol por Oriente,

de rayos acompañado,

me dan un huevo pasado

por agua, blando y caliente.

Con dos tragos del que suelo

llamar yo néctar divino,

y a quién otros llaman vino

porque nos "vino" del cielo.

Cuando el luminoso vaso

toca en la meridional,

distando por un igual

del oriente y del ocaso,

me dan asada y cocida

una gruesa y gentil ave

con tres veces del süave

licor que alarga la vida.

Después que cayendo viene

a dar en el mar Hesperio,

desamparado el imperio

que en este horizonte tiene;

me suelen dar a comer

tostadas en vino mulso

que el enflaquecido pulso

restituyen a su ser.

Luego me cierran la puerta;

yo me entrego al dulce sueño,

dormido soy de otro dueño:

no sé de mí nueva cierta

hasta que, habiendo sol nuevo

me cuentan cómo he dormido;

y así de nuevo les pido

que me den néctar y huevo.

Ser vieja la casa es esto:

veo que se va cayendo,

voile puntales poniendo

porque no caiga tan presto.

Mas todo es vano artificio;

presto me dicen mis males

que han de faltar los puntales

y allanarse el edificio.

Baltasar del Alcázar, Epigramas.

I

A Job el diablo tentó

con tanta solicitud,

que los bienes, la salud

y los hijos le quitó.

Más no pudiendo vencer

su virtud, por inquietarle,

trató de desesperarle

y le dejó... la mujer.

II

En un muladar un día

cierta vieja sevillana,

buscando trapos y lana,

su ordinaria granjería,

acaso vino a hallarse

un pedazo de un espejo,

y con un trapillo viejo

lo limpió para mirarse.

Viendo en él aquellas feas

quijadas de desconsuelo,

dando con él en el suelo,

le dijo: “Maldito seas”.

III

Tratando estoy de qué modo
podría escribir ahora
vuestro nombre, mi señora,
y el don en un verso todo.
Sale el efecto diverso,
porque por sílabas salen
la “señora doña Valen”,
y el “tina” sobra del verso.
Pues si entrare el verso con
mi “señora Valentina”,
no es razón ni cosa dina,
porque al nombre falta el “don”.
Y quitárselo al desgaire
por medir el verso justo,
es un donaire sin gusto,
y un peligroso donaire.

IV

Cierto día un estudiante
al revisar su ropilla,
se encontró en la pantorrilla,
un enorme interrogante.
Siguió el pobrete adelante,
y al ver que en puntos hervía
su calceta, maldecía
diciendo: "¡Cuán bueno fuera
si más estambre tuviera
y menos ortografía!"

V

Entraron en una danza
doña Constanza y don Juan;
cayó, danzando, el galán,
pero no doña Constanza.
De la gente cortesana
que lo vio, quedó juzgado
que don Juan era pesado...

doña Constanza, liviana.

VI

Dos galanes pelearon
sobre Constanza una tarde.
¡Mirad, así Dios nos guarde,
para donde lo guardaron!
Si nació la enemistad
de verse un poco apretados,
dos pueden caber holgados
y aun tres a necesidad.

V

Al Amor

Di, rapaz mentiroso, ¿es esto cuanto 
me prometiste presto y a pie quedo? 
¿Andar mirlado entre esperanza y miedo, 
cercado de respetos, hecho un tanto? 

Sustos, celos, favores, risa y llanto
dalos, Amor, a quien se lame el dedo; 
los que me diste a mí te vuelvo y cedo, 
no quiero tomar más cosa de espanto. 

Bien siento las heridas y que salgo
de tu poder para ponerme en cura, 
porque tengo aún abiertas las primeras. 

Y juro por la fe de hijodalgo
de si mi buen propósito me dura 
de no partir de hoy más contigo peras. 

 Amor, no es para mí ya tu ejercicio,
porque cosa que importa no la hago; 
antes lo que tu intentas yo lo estrago, 
porque no valgo un cuarto en el oficio. 

Hazme pues, por tu fe, este beneficio:
que me sueltes y des carta de pago. 
Infamia es que tus tiros den en vago: 
procura sangre nueva en tu servicio. 

Ya yo con solas cuentas y buen vino
holgaré de pasar hasta el extremo; 
y si me libras de prisión tan fiera, 

de aquí te ofrezco un viejo mi vecino
que te sirva por mí en el propio remo, 

como quien se rescata de galera.

VI

Yace en esta losa dura
una mujer tan delgada
que en la vaina de una espada
se trajo a la sepultura.
Aquí el huésped notifique
dura punta o polvo leve,
que al pasar no se la lleve,
o al pisarla, no se pique.

Baltasar del Alcázar, Diálogo entre un galán y el eco

DIÁLOGO ENTRE UN GALÁN Y EL ECO

(Baltasar del Alcázar )

GALÁN

En este lugar me vide

cuando de mi amor partí;

quisiera saber de mí,

si mi suerte no lo impide.

ECO

Pide.

GALÁN

Temo novedad o trueco

que es fruto de una partida;

mas ¿quién me dice que pida

con un término tan seco?

ECO

Eco.

GALÁN

¿La que siguió con tal priesa

las pisadas de Narciso?

¿La que por Júpiter quiso

ser contra Juno traviesa?

ECO

Esa.

GALÁN

¿Qué andas por aquí buscando,

bella ninfa? ¿Es a tu amor,

o, vencida del dolor,

andas tus males llorando?

ECO

Ando.

GALÁN

Así Narciso te vea

con más piedad que solía,

que informes al alma mía

de las cosas que desea.

ECO

Sea.

GALÁN

Respóndeme, pues, del cerro

cavernoso: ¿haberme ido

fue yerro, no habiendo sido

necesario mi destierro?

ECO

Yerro.

GALÁN

Hora debió ser menguada,

donde reinó el interés;

la lealtad y fe de Inés

¿qué han medrado en mi jornada?

ECO

Nada.

GALÁN

El caso va descubierto:

algún desconcierto ha hecho;

¿es cierto lo que sospecho

de haber hecho desconcierto?

ECO

Cierto.

GALÁN

¿Vístele romper el hilo

que anudó nuestra amistad?

No quieras con liviandad

hacerme cera y pabilo.

ECO

Vilo.

GALÁN

A "vilo" no hay que dudarse,

yo te doy entera fe;

mas, lo que viste ¿qué fue?

¿fue olvidarme, o fue mudarse?

ECO

Darse.

GALÁN

¡Que en tales trances y puntos

Inés con otro se halla!

Di cómo los viste, y calla

las circunstancias y adjuntos.

ECO

Juntos.

GALÁN

¡Ella fue nave sin lastre,

que dio conmigo al través!

Y... ¿de qué calidad es

el autor de mi desastre?

ECO

Sastre.

GALÁN

Mira no se lo levantes;

antes que la conociese

pudo ser que sastre fuese,

mas no en tiempos semejantes.

ECO

Antes.

GALÁN

Pues ya, no usando el oficio,

que mucho es que se engañase,

¿quién la obligó a que olvidase

mi tierno amor y servicio?

ECO

Vicio.

GALÁN

Acaba de resumirte:

de este vicio y perdición:

¿cuál fue la cierta ocasión

que tenga yo que servirte?

ECO

Irte.

GALÁN

Pues presto vine, mas tarde

para corazón tan vario

¿quiere bien a mi contrario?

¡Dímelo, así Dios te guarde!

ECO

Arde.

GALÁN

Arda, pues tan poco valgo,

que dejo arder esos fuegos;

¿resistió mucho a los ruegos

de ese venturoso hidalgo?

ECO

Algo.

GALÁN

¿Las amorosas porfías

y recaudos importunos

duraron meses algunos?

Dilo, pues que lo entendías.

ECO

Días.

GALÁN

La paga parece breve

y, pues que lo redujeron

a días, di cuántos fueron,

aunque mi mal se renueve.

ECO

Nueve.

GALÁN

Corta en palabras anduvo,

propiedad de vizcaínos;

y ¿hubo acaso en los vecinos

quien tanta ventura tuvo?

ECO

Hubo.

GALÁN

Pues a propósito llega,

dime el nombre sin tardanza

de aquel que el mar en bonanza

y el viento a popa navega.

ECO

Vega.

GALÁN

Primero que me partiese

tuve yo del mal espina...

¿No es Vega, junto a la esquina,

con quien tuve el interese?

ECO

Ese.

GALÁN

Que cometió aquel delito

que todos saben del trigo,

por quien le vino el castigo

que en flor lo dejó marchito.

ECO

Chito.

GALÁN:

¿Que calle? ¡Donosa estás!

¿No fue público el engaño,

y él no me ha hecho más daño

que yo le haré jamás?

ECO

Más.

GALÁN

Al fin su amor fue al desgaire;

debió ser, porque en efecto

cuanto le di fue un soneto

y otros versos de donaire.

ECO

Aire.

GALÁN

Yo se los di por dinero

de más valor y provecho;

mas, ¿qué son versos en pecho

sin amor, hecho de acero?

ECO

Cero.

GALÁN

Por experiencia lo vi,

que realmente en mis amores

codició fruto y no flores;

¿tú no lo entendiste así?

ECO

Sí.

GALÁN

¡Cómo la ingrata olvidó

lo que mostraba estimar!

Y él ¿de qué ardid supo usar,

que tan presto la rindió?

ECO

Dio.

GALÁN

Acertó; y es el decoro

que ha de guardar el que ama;

pero ¿qué le dio a la dama

que tan sin término adoro?

ECO

Oro.

GALÁN

Artillería es que expugna

la mayor fuerza de amor;

y ¿hubo acaso en su favor

del galán tercera alguna?

ECO

Una.

GALÁN

Dígolo porque ésta allana

cualquier duda y la atropella.

Bien sé que fue hermana de ella,

pero no sé cual hermana.

ECO

Ana.

GALÁN

Si alguna tercera hubiere,

esa ha de ser y otra no;

la madre, ¿cómo calló,

visto el deshonor que adquiere?

ECO

Quiere.

GALÁN

Mis versos quisiera solos

cobrar, pero no me atrevo;

¿dioles al amante nuevo

o por ventura escondiolos?

ECO

Diolos.

GALÁN

¡Que a tal cosa se dispuso

la desenvuelta muchacha!

¿Y él puso en los versos tacha,

sabiendo quién los compuso?

ECO

Puso.

GALÁN

Hallaríalos oscuros,

versos inútiles, cojos,

duros, bajos y, tan flojos,

que se caen de maduros.

ECO

Duros.

GALÁN

Bien sabe de cortesano;

¿no está llano que, en blandura,

son sin igual, y en lisura

y en estilo castellano?

ECO

Llano.

GALÁN

Pero el sujeto fue indigno,

no me espanto. ¿Y la infiel

vino a murmurar con él

también del verso divino?

ECO

Vino.

GALÁN

¿Quién tan gran maldad hiciera

por un amante segundo?

¿Cómo ha de llamalla el mundo

cuando el caso se refiera?

ECO

Fiera.

GALÁN

¡Poco es fiera! Yo le hallo

mejor nombre que le den...

Mas calla, que yo también

me corro de publicallo.

ECO

Callo.

GALÁN

¡Que sufra yo una querella

tan justa no quiera Dios!

Muera el uno de los dos;

¿cuál será, di, ninfa bella?

ECO

Ella.

GALÁN

¿La palomita sin hiel

ha de morir? ¡Ay dolor!

¿Cuál hallas tú que fue autor

de este delito crüel?

ECO

Él.

GALÁN

Pues muera, que yo no soy

de quien es bien que se alabe.

¿Cuándo quieres que le acabe?

Porque resoluto estoy.

ECO

Hoy.

GALÁN

Mucha priesa es para mí;

pero hoy no me determino.

Oye otro nuevo camino

mejor del que yo entendí.

ECO

Di.

GALÁN

Rematar este debate

con muerte, hay Dios que lo vede...

¡Pues mátele Dios, que puede,

y asegúrese el remate!

ECO

Mate.

GALÁN

Si yo lo mato me pierdo,

porque no hay caso escondido;

¿qué te parece que ha sido

todo este mi nuevo acuerdo?

ECO

Cuerdo.

GALÁN

Viva lo que Dios mandare;

solo me di lo que haga

del sexo que así me estraga,

para que mi mal repare.

ECO

Pare.

GALÁN:

¿Cómo ha de parar un potro

cerrero y desenfrenado?

y ¿cuál amor hay crïado

que me haga olvidar este otro?

ECO

Otro.

GALÁN

Ya te entiendo, y es exceso;

¿quieres decir que procure

nuevo amor, que el viejo cure

por haber salido avieso?

ECO

Eso.

GALÁN

No osaré intentar tal cosa,

porque quizá es escapar

de una desventura y dar

en otra más peligrosa.

ECO

Osa.

GALÁN

Y, cuando me aventurara...

¿qué dama fuera mejor

para servir sin temor

que con otro se mezclara?

ECO

Clara.

GALÁN

De su madrastra he sabido

que es bellísima y honrada,

blanda, humilde y avisada;

pero tiene un mal marido.

ECO

Ido.

GALÁN

Ya sé que se fue a la guerra;

mas hay quien le profetice

(si no yerra el que lo dice)

que será presto en la tierra.

ECO

Yerra.

GALÁN

Quieres decir que mintió.

¿Al fin no ha de volver

a su casa y su mujer,

como al partir lo ordenó?

ECO

No.

GALÁN

Pues el mayor sobresalto

me allanas: yo he de probar,

por tu consejo, asaltar

ese peligrosos salto.

ECO

Alto.

GALÁN

Que ya entiendo que lo manda

quien la rueda mueve y guía;

y siendo así, ninfa mía,

yo me parto en la demanda.

ECO

Anda.